牡丹古称富贵花，文人雅士闲时夸，如今此花知人意，开在寻常百姓家。 牡丹是我国的国花，也是中国人民最喜爱的花，它雍容华贵、艳冠群芳。 唐代徐凝《牡丹》：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华，疑是洛川神女作，千娇百态破朝霞。 ”，把牡丹誉为是洛川神女这样的仙子所栽， 才能花姿竞艳， 与朝霞相媲美。 我国的传统吉祥图案中有“功名富贵图”：左方是一丛牡丹直达画面上部，左下方是一公鸡图案，公鸡有冠，寓意为“加冠”，指得到功名；牡丹则寓意富贵，故称“功名富贵”。 牡丹与白头鸟组合可称之为“白头富贵”，白头鸟大小如画眉，老则白头，又名“白头翁”，象征长寿，白头富贵常用于祝贺新婚的祝辞。 牡丹与花瓶相组合可称之为“富贵平安”，牡丹作为富贵的象征为我国人民所家喻户晓，是一种最生动、最普遍、在民间留传最广泛的民俗文化。

1986 年3 月28 日，邓小平在会见美国时代公司组织的美国高级企业家代表团时说：“一部分地区，一部分人可先富起来，带动和帮助其它地区、其它的人，逐步达到共同致富。”2015 年3 月4 日，习近平总书记围绕“全面建成小康社会” 提出了一系列新思想、新论断、新要求。 在中国共产党第十八次全国代表大会上提出“到2020 年，国民生产总值和城乡居民收入将在2010 年的基础上翻一番，在中国共产党建党100 周年时全面建成小康社会。 ”

今年是全民进入小康社会的一年，生活在这样的时代，我们感到无比的幸福和骄傲，我们作为紫砂艺人要用自己的作品来反映这个社会的时代精神。 关注现实， 寻找传统精神与时代审美、 需求的契合点， 赋予传统文化精神以全新的感受。 “花开富贵壶”（见图1）的设计创作， 显示作者在新的生活环境下、 新时代的巨大变化下的创作激情与心态， 以作品的内在精神反映全民奔小康的主题思想。

图1 花开富贵壶

“花开富贵壶”是小圆壶造型，小圆壶造型端庄稳重、圆润如玉、小巧玲珑。 日本学者奥兰田《茗壶图录》中有一小圆壶“绣衣御史”，壶嘴弯曲，壶把呈环状，壶胎较厚，腹圆、弇口、卧足，壶内口设堰圈支撑壶盖。 此壶气势雄伟，壶体像是廊庙下的柱础，壶腹刻有行书十五字：中有智珠，使人不枯，列仙之儒，曼生铭。书体清健可观，壶底有印款：彭年。此小圆壶是由陈曼生设计、杨彭年制作的小圆壶的代表作。 借助于“绣衣御史”的造型，“花开富贵壶”上部略收，加一矮颈，改圆珠钮为柱状钮，改二弯嘴为一弯嘴，上部略收的圆壶更显得端庄稳重，并在嘴、把、钮及壶体的局部作简约的装饰。 把、嘴以牡丹根部的造型为塑饰，历经几十年岁月沧桑的木本牡丹根部形态奇倔，作为塑饰，其错落分布的疤节尽显其岁月沧桑，也赞扬牡丹老根为牡丹花叶输送养分的无私奉献精神。牡丹的丹皮作为中药，有清热凉血、活血化瘀、退虚热等功效，故牡丹不仅有观赏价值，同时也具有药用价值，更加深了牡丹与人的亲近感。

在壶身靠近壶把处饰有一盛开的牡丹， 花瓣层层交叠，其边缘曲折舒卷，使花瓣的造型静中寓动，精心挑选的朱红泥在紫泥壶体的映衬下显得分外娇媚，花心部分用黄色段泥塑出颗粒错落分布的花蕊，色彩对比明快， 并与蘑菇形柱状钮顶部的花蕊装饰相互呼应，使钮顶的装饰别有意趣。 牡丹叶也塑得生动多姿、娇红翠围，画面生动传神，在圆壶上作简约装饰，反映出作者对自然物象有仔细的观察能力，并具有化繁为简的艺术功力。 通过精心巧思、 精心塑造， 艺人对紫砂五色土泥料和烧成后呈现的色泽进行了深入的研究， 对窑温的把控也积累了丰富的经验，烧成后的“花开富贵壶”壶体与装饰的泥色对比明快、相映生辉，表现细致入微和生动自然的意趣，达到雅俗共赏的艺术效果， 造型与装饰结合得自然融洽，会使人感到主次分明、以小见大、相得益彰。

一般情况下， 造型与装饰的关系， 造型是主要的，装饰是次要的，是为造型服务的。 “花开富贵壶”因要表达的主题是“富贵”，富起来才能奔小康，它要表现的是全民奔小康的时代精神， 故把装饰摆到了比造型更为重要的主导地位， 这也是在特殊情况下巧妙装饰的重要作用之一。

宜兴紫砂文化的发展历史悠久， 一代又一代人的努力， 使紫砂文化在诗情画意中彰显前辈文人的高尚情操，梅兰竹菊的品质、荷花松柏的精神，都能在紫砂壶的造型与装饰中得到体现。 继承前人的传统，结合与时俱进的创作理念，把握时代向前发展的脉博，创作出具有新时代特征的艺术品，是我们紫砂壶设计创作的新课题。